2020年2月15日早上6时许，云南省布朗山老曼峨寨的都比布坎佛爷早早地起床，他在寨子口翘首企盼邮政快递的车快点到来。
这些天，湖北的疫情一直牵挂着“中国最古老的茶农”——布朗族同胞的心，村民们自发把家里最好的极品古树茶捐献出来，献给抗疫前线最辛苦最可爱的人。这是中国56个民族中第一个为湖北抗疫捐献茶叶的民族，总计1200余斤，最少价值50余万元。当天，这批满含牵挂和温暖的“爱心茶”就由邮政快递发往湖北抗击疫情前线。
布朗山乡是全国唯一的布朗族乡，全乡2万余人中有1.4万余人是布朗族，老曼峨则是布朗山最古老、最大的布朗族寨子。据寨子里古寺内的石碑记载，老曼峨于佛历1100年建寨，迄今已有1463年的历史。老曼峨与老班章、新班章、老曼峨、坝卡囡、坝卡龙5个自然村落组成班章村委会。世人皆知的老班章是一个哈尼族村寨，500年前曾是老曼峨的地盘，老班章现在引以自豪的古茶树，都是老曼峨的布朗族先民种下的。
茶，是布朗族祖先帕哎冷在整个民族遭受瘟疫的危难时期，发现茶叶能消除瘟疫从而挽救了整个民族。从此，布朗族在云南广褒的土地上开荒种茶，他们每到一个地方就会留下了大面积的茶地，成为今天云南茶叶的主产区。传说，帕哎冷在临终前对子孙们留下遗言：“我留牛马给你们，怕它们遇到灾难就死掉；我留金银财宝给你们，怕它们不够你们用；我留茶叶给你们，子子孙孙用不尽”。于是，叭岩冷的子孙们在众山之上撒播茶种，茶种纷纷入土生根发芽，茂盛繁衍，这也给后世留下了取之不尽用之不竭的财富。
上古时期，我国西南地区活跃着“百濮”、“百越”、“氐羌”三大族群。隋唐时期百濮族群逐渐分化向单一民族群发展，出现了“朴子蛮”，这就是布朗族和德昂族的先民。元明清时期，居住在怒江以东及澜沧江流域广大区域的“朴子蛮”逐渐向现代的布朗族发展。“布朗”是布朗族的自称，其他自称还有“波朗”、“翁拱”、“蒲满”、“阿瓦”等。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为“布朗族”。据第六次人口普查统计，在我国境内有布朗族人口119639人，是中国22个人口较少民族中人口较多的一个民族。
走遍云南省各世居民族聚居地，很少有哪个民族像布朗族一样，历史上与茶叶的渊源如此深厚。布朗族的远古祖先曾经有过辉煌的历史，但随着以傣族为代表的稻作民族在坝区日趋兴盛，布朗族及其同一族源的其他民族因而退居山林成为山地民族。但是，布朗族先民在1800多年前开始栽种茶树，是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。积累沉淀下来的古茶园及囊括种茶、饮茶、茶俗、茶礼在内的茶文化传承至今，奠定了布朗族“中国最古老的茶农”的地位。
如果在普洱茶界论江湖地位，如果说老班章是乔峰，冰岛是李寻欢，那老曼峨就是风清扬，特立独行，鲜衣怒马，潇洒不羁。老曼峨的布朗族人千百年来和茶相伴而生，茶其实早就已经融入他们祖祖辈辈的生活。茶叶在布朗族的生活中随处可见，祭祀要献茶，客人来了要泡茶，劳作累了喝茶解乏，年轻人娶亲以茶叶作为彩礼。千年古寨老曼峨就是融古树、古寨、古茶等为一体的自然博物馆。
苦，是老曼峨普洱古树茶的鲜明特点。像极了1463年历史中，布朗族先辈们播种茶树的辛苦和艰难，也正因如此坚守和无所畏惧，才为世人留下珍稀的一叶。越来越多的人爱上老曼峨，因它在极致的苦后，仿佛拨云见月般明朗的感受到令人激昂的回甘，像柳暗之际偶遇花明的惊喜，意外的叫人豁达豪迈，神清气爽。
老曼峨寨里，弥漫着浓厚的人文底蕴，古老的传统伦理仍在维系。寨里的村民尊老爱幼，友善相处。村民的一举一动，都遵从于村规民约，不仅受老人们的监督，也受佛寺里僧侣们的言传身教。在这个世居于山巅上、密林中的布朗山寨里，人们热情的面孔、亲切的笑容、虔诚的信仰、平和的生活状态，乐善好施的品德，无不触动人的心灵。人民网智作平台：（摄影：刘大江、苏云华）
【作者】王成，中国走遍56民族及吃遍56民族总策划总领队，中国探险家俱乐部人文领域特别顾问。媒体撰稿人，乐途旅游网超级灵感旅行家。工农商学兵貌似占全，能朝九晚五，也有诗和远方。惟愿我们在行走中永远年轻，永远热泪盈眶。
